Evangile de l'apôtre saint Marc
16, 9-14

Ressuscité de grand matin, le premier jour de la semaine,
Jésus apparut d'abord à Marie Madeleine, de laquelle il avait expulsé sept démons.

Celle-ci partit annoncer la nouvelle à ceux qui, ayant vécu avec lui, s'affligeaient et pleuraient.

Quand ils entendirent qu'il était vivant et qu'elle l'avait vu,
ils refusèrent de croire.

Après cela,
il se manifesta sous un aspect inhabituel à deux d'entre eux qui étaient en chemin pour aller à la campagne.
Ceux-ci revinrent l'annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus.

Enfin, il se manifesta aux Onze eux-mêmes pendant qu'ils étaient à table :
il leur reprocha leur incrédulité et leur endurcissement parce qu'ils n'avaient pas cru
ceux qui l'avaient vu ressuscité.

Le Père Gabriel médite avec nous le récit de saint Matthieu de la Résurrection de Jésus   LES SAINTES FEMMES ET LES GARDES Les gardes n'ont pas vu la résurrection. Mais comme Marie de Magdala et Marie Jacobée qui arrivent au tombeau à l'aube, ils sont terrifiés par le tremblement de terre, l'ange du Seigneur roulant la pierre, et l'aspect de ce messager céleste :

"Son aspect était comme un éclair, et son vêtement blanc comme la neige.
A sa vue, les gardes effrayés tremblèrent et devinrent comme morts" (Mt 53, 3-4)

Tout a contribué à démoraliser, à réduire à néant les hommes.
Dans ce cas on se rappelle la parole de saint Augustin :
"Pauvres témoins dormants... Que peuvent-ils bien raconter en dehors de leurs songes et de leurs rêves ?"

PIERRE ET JEAN

Luc a noté l'attitude de Pierre,
lorsque les femmes viennent annoncer aux apôtres que le corps du Seigneur a disparu du tombeau.

Les femmes "radotent" d'après eux,
mais leurs paroles ont tout de même remué ces rudes marins et voici que Pierre,
qui l'instant d'avant ironisait,
court maintenant vers le tombeau.

"Or, Pierre se levant courut au tombeau. Et avançant la tête il ne voit que des bandelettes.
Et il retourna chez lui, s'étonnant de ce qui était arrivé" (Lc 24, 12).

Lui aussi, à son retour, n'arrive plus à comprendre.
Saint Jean, de son côté, note bien que c'est graduellement, après la découverte du tombeau vide
que lui, comme Pierre,
commencent à entrevoir l'immense mystère du Ressuscité
. Il note même :

"Et il vit et il crut.

C'est qu'ils ne savaient pas encore que, d'après l'Ecriture,

Il devait ressusciter d'entre les morts" (Jn 20, 8-9).

Ils attendaient un roi et un bonheur terrestre :
c'est tout un autre mystère qui se révélait à eux,
car cette résurrection ne pouvait être
que le prélude de la résurrection générale,
et d'un changement complet de perspective pour l'humanité.

Cette humanité se trouvait bien devant l'annonce
de la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu.
A nous, aux apôtres, de changer de mentalité progressivement.

MARIE DE MAGDALA "Et étant ressuscité le matin, le premier jour de la semaine, Il apparut d'abord à Marie de Magdala dont il avait chassé sept démons. Celle-ci alla l'annoncer à ceux qui avaient été avec Lui et qui étaient dans le deuil et les larmes. Et ceux-ci, ayant entendu dire qu'Il vivait et avait été vu par elle, ne crurent pas" (Mc 16, 9-11). Les apôtres désemparés, enfermés dans l'échec de Jésus, ne peuvent dépasser le deuil et les larmes. Ils ne sont sûrement pas prêts, d'après le texte que nous possédons, à admettre la résurrection. "Et les apôtres, ayant entendu dire que Jésus vivait et avait été vu par Marie de Magdala, ne crurent pas" (Jn 20,11). Le désespoir des apôtres et des amis de Jésus n'est guère en harmonie avec une crise d'illuminisme. LES GRANDS PRETRES ET LES GARDES

"Les grands prêtres s'étant rassemblés avec les anciens pour délibérer,
ils donnèrent une bonne somme d'argent aux soldats, en leur disant :
dites : les disciples sont venus la nuit le voler, pendant que nous dormions.
Et si l'affaire parvient aux oreilles du gouverneur, nous l'apaiserons et
nous vous mettrons hors de cause.
Ils prirent l'argent et répétèrent la leçon qu'on leut avait dictée" (M( 28, 15).

Comme le dit si bien saint Augustin, "tristes témoins endormis,
quel témoignage pouvez-vous apporter en dehors de vos songes !"

LES DISCIPLES D'EMMAUS

"Et après cela, Jésus apparut sous une autre forme à deux d'entre eux
qui cheminaient pour se rendre à un lieu de la campagne.
Et ceux-ci revenant, annoncèrent aux autres qu'ils L'avaient vu;
Ils ne les crurent pas non plus" (Mc 16, 12-13).

Vraiment l'atmosphère n'était pas à l'illusion collective.

LES SAINTES FEMMES "Cependant aussi quelques femmes de notre groupe nous ont effrayés. S'étant rendues de grand matin au tombeau et n'ayant pas retrouvé son corps, elles sont même venues dire qu'elles avaient vu une apparition d'anges qui Le disent en vie. Et quelques-uns des nôtres sont allés au tombeau. Et ils ont trouvé les choses comme les femmes les avaient dites ; mais Lui, ils ne l'ont pas vu" (Lc 24, 22-24).

Les femmes, amies du Seigneur, ont été témoins de sa résurrection,
mais on ne croit pas des femmes...
Les disciples, auxquels les femmes ont porté, dans la stupeur, l'annonce du tombeau vide
et le message des anges :
"Il est ressuscité",
les disciples ont été se rendre compte sur place.
Mais ils n'ont pas cru.
C'est à travers des textes comme celui-ci
que l'on se rend bien compte de l'éloignement des apôtres à toute idée de résurrection.

LES ONZE

Jésus reproche à ses amis de n'avoir pas cru à sa résurrection à travers le témoignage des saintes femmes.

Il leur reproche leur incrédulité et leur dureté de coeur vis-à-vis des saintes femmes et de Lui-même.

"Enfin Il apparut aux onze eux-mêmes, pendant qu'ils étaient à table.
Et Il leur reprocha leur incrédulité et leur dureté de coeur,
parce qu'ils n'avaient pas cru ceux qui L'avaient vu ressuscité des morts" (Mc 16, 14).

Jésus souligne là l'essentiel de la foi et à son message, et à sa personne, et en sa résurrection :

c'est à travers des témoins quelle naît.

Les apôtres ont refusé de croire "des femmes", les témoins choisis par Lui,
et c'est pourquoi Jésus souligne et leur incrédulité, et leur dureté de coeur.