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	jeudi 6 mars 2008 Jésus et l’Espérance..

Jésus redit à ses contemporains,
avec force,
qu'Il est bien celui que toute l'humanité attend,
l'Espérance promise à Abraham et annoncée par toute l'Écriture.

« Vous scrutez les Ecritures, parce qu'il vous paraît avoir en elles la vie éternelle ;
et ce sont elles qui me rendent témoignage,
et vous ne voulez pas venir à Moi pour avoir la vie !...
Ne pensez pas que je vous accuserai auprès de mon Père.
Il y a quelqu'un qui vous accuse :
c'est Moïse, en qui vous fondez votre espoir.
En effet, si vous aviez cru Moïse, vous me croiriez, car il a écrit de Moi.
Mais si vous ne croyez pas ce qu'il a écrit, comment croiriez-vous mes paroles ? »
(Jn 5, 39, 47).

« Moïse a écrit de Moi... » « Scrutez les Ecritures ... »,
« Ce sont elles qui me rendent témoignage... »,
autant d'affirmations de la part du Seigneur qui nous montrent à l'évidence
que, pour Lui, son identité se fonde dans l'Histoire et qu'Il en a pleinement conscience.
C'est bien toute l'histoire d'un peuple contenue dans les Ecritures,
qui annonce et prépare Jésus.

Jésus est l'aboutissement d'une invraisemblable évolution spirituelle
dont nous suivons l'élaboration durant deux mille ans dans l'histoire d'Isräel.
L'Ecriture dont parle Jésus, les écrits de Moïse, pour un juif,
c'est en bloc "la loi".

C'est-à-dire toute l'histoire de ce peuple minuscule
dont la montée spirituelle passe par les prophètes, les livres de la Sagesse, les psaumes,
et qui force en vingt siècles des hommes et des femmes
capables de recevoir l'Envoyé du Père :
Joseph et Marie furent de ceux-là.

Ce n'est pas tellement telle ou telle parole qui fonde cette identité
que l'immense évolution spirituelle d'Israël
qui va permettre à Dieu de s'incarner
et de parler par la bouche de son Fils Bien-Aimé, Jésus, né de la Vierge Marie.
Il y avait alors deux mille ans qu'Abraham quittait Ur en Chaldée
pour entreprendre ce long chemin de l'histoire.

Reprenant ce même itinéraire, remontant les siècles à notre tour,
nous ne pourrons découvrir l'explication
de cette lente montée de la pensée religieuse d'Israël
qu'en Celui qu'elle annonce :
Jésus de Nazareth.

Consacrer sa vie et sa journée à Jésus, par Marie