v -Satan foudroyé
w -Guérison d'une femme, un jour de Sabbat
x -La vue de la misère : les dix lépreux
y -Jésus se fache devant l'attitude de ses apôtres
z -Le jeune homme riche
aa -Un regard qui transforme Zachée
ab -L'onction à Béthanie
ac -Jerusalem
ad -Les mauvais vignerons
ae -le tribut à César
af -L'obole de la veuve
ag - Pierre transpercé par le regard du Seigneur

 




 

w-GUÉRISON UN JOUR DE SABBAT D'UNE FEMME VOUTEE

x -LA VUE DE LA MISERE : LES DIX LÉPREUX

"Comme il entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre.
Ils s'arrêtèrent à distance et lui crièrent :
« Jésus, maître, prends pitié de nous. »
En les voyant, Jésus leur dit :

« Allez vous montrer aux prêtres. »
En cours de route, ils furent purifiés. (Lc17, 12-14)

il voit ces pauvres lépreux,
il souffre avec eux, il les renvoie guéris,
ou tout comme, puisqu'ils le seront en chemin.

Combien nos regards sont indifférents !
Combien celui du Seigneur savait voir et deviner la détresse !

y-JÉSUS SE FACHE DEVANT L' ATTITUDE DE SES APOTRES A L'ÉGARD DES ENFANTS`

On présentait à Jésus des enfants pour les lui faire toucher ;
mais les disciples les écartèrent vivement.
Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit :
« Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas,
car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent.

Amen, je vous le dis :
celui qui n'accueille pas le royaume de Dieu à la manière d'un enfant n'y entrera pas. »

Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains. u (Mc X, 13‑16).

Jésus se fâche rarement dans l'Évangile.
Là, il se fâche devant l'attitude si peu compréhensive
de se
s apôtres à l'égard des enfants.

z-LE JEUNE HOMME RICHE

 

" Posant alors son regard sur lui, Jésus se mit à l'aimer.
Il lui dit :
« Une seule chose te manque : va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres
et tu auras un trésor au ciel ;
puis viens et suis-moi. »

Mais lui, à ces mots, devint sombre et s'en alla tout triste,
car il avait de grands biens. " (Mc X, 21‑22) .

Jésus fixa son regard sur le jeune homme riche et l'aima ..
. Aux yeux de Dieu nous sommes tous riches de son amour.

Son regard se fixe sur ses apôtres si désireux de gloire et de richesse ..
. Nous leur ressemblons tant.

Son regard se fixa sur les Princes des Prêtres
plus avides de réussites politiques que de l'arrivée du Règne de Dieu.
La politique nous égare si souvent dans des combats fratricides,
triomphe de notre désir de puissance.

"Posant alors son regard sur lui,
Jésus se mit à l'aimer.
Il lui dit :
« Une seule chose te manque :
va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres
et tu auras un trésor au ciel ;
puis viens et suis-moi. » (Mc XIX, 21‑22) .

« Si tu veux être parfait,
va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres,
et tu auras un trésor dans les cieux.
Puis viens, suis-moi.
» (Mt XIX, 21‑22) .

aa-UN REGARD QUI TRANSFORME ZACHEE

Dans l'histoire de Zachée,
il est noté que lorsqu'il grimpe sur un sycomore

Arrivé à cet endroit, Jésus leva les yeux et l'interpella :
« Zachée, descends vite : aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. »
(Le XIX, 5) .

Avec quel plaisir Jésus lève les yeux vers cet homme perché sur son sycomore
et que sa recherche du Christ avait à ce point grandi.

Regard plein de bonté, d'ironie, si engageant que rapidement voici Zachée aux pieds du Maître

Vite, il descendit, et reçut Jésus avec joie." (Le XIX, 6 )

La réponse de Jésus s'adresse à tous ceux qui le cherchent

« Zachée, descends vite : aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison

 On rejoint ainsi le prologue dans l'évangile de Jean

" Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monds" (ch1, v 9)

D'où l'extraordinaire invitation faite à Zachée, et à travers lui, à nous tous par le Seigneur

« Zachée, descends vite :
aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. »

( Lc XIX, 5 ) .

ab-L' ONCTION A BETHANIE

"Comme Jésus se trouvait à Béthanie chez Simon le lépreux,
une femme s'approcha, avec un flacon d'albâtre contenant un parfum de grand prix.
Elle le versait sur la tête de Jésus, qui était à table.
Voyant cela, les disciples s'indignèrent en disant :

« A quoi bon ce gaspillage ?
On aurait pu vendre ce parfum pour beaucoup d'argent et en faire don à des pauvres. »

Jésus le comprit et leur dit :
« Pourquoi tourmenter cette femme ?
C'est une action charitable qu'elle a faite à mon égard.
Des pauvres, vous en aurez toujours avec vous,
mais moi, vous ne m'aurez pas toujours.
Si elle a versé ce parfum sur mon corps,
c'est en vue de mon ensevelissement.
(M‑t XXV1, 6‑12).

La méchanceté des propos des apôtres, vis‑à‑vis de Marie,
et en particulier les paroles de Judas Iscariote fait bondir Jésus.
Non seulement il va prendre sa défense
lorsqu'il s'aperçoit de leur muflerie
, mais il va lui décerner un compliment qui traversera les siècles.
Elle, Marie, une faible femme, communie à la mort de son Seigneur
tandis que ses apôtres, ses amis, dorment
et ne comprennent rien au drame qui se joue devant eux.

 

ac-JERUSALEM

"Quand Jésus fut près de Jérusalem, en voyant la ville, il pleura sur elle ;

il disait :

« Si toi aussi, tu avais reconnu en ce jour ce qui peut te donner la paix ! " ( Lc XIX, 41 ) .


ad-LES MAUVAIS VIGNERONS

Jésus racontant la parabole de la vine et des mauvais vignerons,
dit aux Princes des Prêtres,
après l'incident du meurtre de l'héritier

"Qu'est-ce que le maître de la vigne fera donc à ces gens ?
Il viendra, fera périr ces vignerons et donnera la vigne à d'autres. »

Les auditeurs dirent à Jésus :
« Jamais de la vie ! »

Mais lui, posant son regard sur eux, leur dit :
« Que signifie donc ce qui est écrit ? :

"La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire. " (Le XX, 15‑1 7) .

Son regard fut si perçant, qu'ils comprirent fort bien qu'il parlait d'eux.

" Les scribes et les chefs des prêtres cherchaient à mettre la main sur Jésus à l'instant même ;
mais ils eurent peur du peuple.
(Ils avaient bien compris que c'était pour eux qu'il avait dit cette paraboleux"
(Le XX, 19).

 

ae-LE TRIBUT A CESAR

La fourberie des Pharisiens et des Hérodiens ne Lui échappe pas.

Après leur tirade mieilleuse :

« Maître, nous le savons : tu es toujours vrai ;
tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne fais pas de différence entre les gens,
mais tu enseignes le vrai chemin de Dieu
. Est-il permis, oui ou non, de payer l'impôt à l'empereur ? Devons-nous payer, oui ou non ? »

Son regard les pénètre jusqu'à la moëlle.

Mais lui, sachant leur hypocrisie, leur dit :

« Pourquoi voulez-vous me mettre à l'épreuve ? Faites-moi voir une pièce d'argent. »

Ils le firent, et Jésus leur dit :
« Cette effigie et cette légende, de qui sont-elles ?
De l'empereur César », répondent-ils.

Jésus leur dit :
« A César, rendez ce qui est à César, et à Dieu, ce qui est à Dieu. »

Et ils étaient remplis d'étonnement à son sujet. "
(Mc 12,14)

Ils sont bouche bée.

af-L' OBOLE DE LA VEUVE


"Ayant levé lesyeux, il vit" (Le XXI, 1) .

Jésus sait voir.
Il a noté les différentes attitudes des gens de cette foule,
venue offrir à Dieu son argent;

il a vu les riches en jeter beaucoup dans le trésor, mais de leur superflu;

µ il a vu la veuve jeter peu, mais de son indigence, et il en a été bouleversé.

ag -PIERRE TRANSPERCE PAR LE REGARD DU SEIGNEUR

" Environ une heure plus tard, un autre insistait :
« C'est sûr : celui-là était avec lui, et d'ailleurs il est Galiléen. »

Pierre répondit : « Je ne vois pas ce que tu veux dire. »
Et à l'instant même, comme il parlait encore, un coq chanta

Le Seigneur, se retournant, posa son regard sur Pierre ;
et Pierre se rappela la parole que le Seigneur lui avait dite :
« Avant que le coq chante aujourd'hui, tu m'auras renié trois fois. »

il sortit et pleura amèrement. (Lc XXI1, 59‑62).

Jésus se trahit et se définit quand,
au sortir de chez Anne et Caïphe,
il se retourne vers Pierre, qui vient de le trahir.

il le pardonne d'un regard.

Ce regard est chargé de tant d'amour et de tendresse que Pierre sortit en larmes.

Le regard de Jésus éloigne du désespoir et ramène à la vie.