Le Seigneur envoya
le prophète Isaïe dire au roi Acaz :
« Demande pour toi un signe venant du Seigneur ton Dieu,
demande-le au fond des vallées ou bien en haut sur les
sommets. »
Acaz répondit :
« Non, je n'en demanderai pas, je ne mettrai pas le Seigneur
à l'épreuve. »
Isaïe dit
alors :
« Écoutez, maison de David !
Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes : il faut
encore que vous fatiguiez mon Dieu !
Eh bien !Le Seigneur lui-même vous donnera un signe :
Voici que la jeune femme est enceinte,
elle enfantera un fils, et on l'appellera Emmanuel,
(c'est-à-dire : Dieu-avec-nous).
Tu ne voulais ni
offrande ni sacrifice,
tu as ouvert mes oreilles ;
tu ne demandais ni holocauste ni victime,
alors j'ai dit : « Voici, je viens.
« Dans le livre, est écrit pour moi
ce que tu veux que je fasse.
Mon Dieu, voilà ce que j'aime :
ta loi me tient aux entrailles. »
J'annonce la justice
dans la grande assemblée ;
vois, je ne retiens pas mes lèvres,
Seigneur, tu le sais.
Je n'ai pas enfoui ta justice au fond de mon coeur,
je n'ai pas caché ta fidélité, ton salut
;
j'ai dit ton amour et ta vérité
à la grande assemblée.
| |
Lettre
aux Hébreux 10, 4-10 |
|
Il est impossible,
en effet,
que le péché soit enlevé par le sang des
animaux.
Aussi, en entrant dans le monde,
le Christ dit, d'après le Psaume :
Tu n'as pas voulu de sacrifices ni d'offrandes, mais tu m'as
fait un corps.
Tu n'as pas accepté les holocaustes
ni les expiations pour le péché ;
alors, je t'ai dit : Me voici, mon Dieu,
je suis venu pour faire ta volonté,
car c'est bien de moi que parle l'Écriture.
Le Christ commence donc par dire :
Tu n'as pas voulu ni accepté les sacrifices et les offrandes,
les holocaustes et les expiations pour le péché
que la Loi prescrit d'offrir.
Puis il déclare
:
Me voici, je suis venu pour faire ta volonté.
Ainsi, il supprime l'ancien culte pour établir le nouveau.
Et c'est par cette volonté de Dieu que nous sommes sanctifiés,
grâce à l'offrande que Jésus Christ a faite
de son corps,
une fois pour toutes.
| |
Évangile
selon saint Luc Ch 1, 26-38
|
|
Le
sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu
dans une ville de Galilée,
appelée Nazareth,à une jeune fille, une vierge,
accordée en mariage à un homme de la maison de
David, appelé Joseph ;
et le nom de la jeune fille était Marie.
L'ange entra chez elle et dit :
« Je te salue,
Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
A cette parole, elle fut toute bouleversée,
et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
L'ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie,
car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ;
tu lui donneras le nom de Jésus.
Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut
;
le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père
;
il régnera pour toujours sur la maison de Jacob,
et son règne n'aura pas de fin. »
Marie dit à
l'ange :
« Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge
? »
L'ange lui répondit :
« L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut
te prendra sous son ombre ;
c'est pourquoi celui qui va naître sera saint,
et il sera appelé Fils de Dieu.
Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle
aussi,
un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième
mois,
alors qu'on l'appelait : 'la femme stérile'.
Car rien n'est impossible à Dieu. »
Marie dit alors :
« Voici la servante du Seigneur ;
que tout se passe pour moi selon ta parole. »
Alors l'ange la quitta.